2025 年 11 月 27 日下午，广州中医药大学马克思主义学院第九期“随·意 ”研究生读书会在人文楼403室顺利举行。本次读书会继续聚焦伦理学领域里程碑式著作——亚里士多德的《尼格马可伦理学》，学习第五卷“公正”章节，共探平等与适度的正义内核，讨论德性与秩序的内在关系。读书会延用“师生双驱动”模式，由梁晓雷老师主持并做领读，2025 级科学技术哲学专业全体学生共同参与研读。

领读学生秦如首先针对本次内容进行导读。她系统梳理了第五卷内容：亚里士多德将公正作为“总体的德性”，具体解析为“分配的公正，矫正的公正，回报的公正”三类更正，每一类公正都适用不同的公正原则，进而探讨政治的公正、意愿与公正的关系，最终回归自身，探讨公正的完成形态。

随后，各位同学依次针对本卷各部分内容进行精读和讨论。袁翰超同学从“公正的性质与范围”开始，解释为什么亚里士多德将公正视为体现在人际交往和法律秩序中的“总体的德性”。吴正权同学将“具体的公正”从“总体的公正”中剥离出来，并进行初步分类。徐菲儿同学针对“分配的公正”章节，强调冲突的根源在于比例失调，当平等的人分得了不平等的份额，或不平等的人分得了平等的份额。庞子弘同学和贾紫琪同学共同探讨了“回报的公正”，认为亚里士多德不仅为市场经济中的公平交易提供了伦理辩护，更深刻地揭示了货币、价值与人类社会性之间的内在联系。张庭纬同学通过区分“自然的公正”与“约定的公正”，认为亚里士多德在相对主义的流沙上，成功地奠定了一块坚实的道德基石，相信存在着一种指向人类繁荣与共同体善的、客观的公正原则。胡文青同学在“公正、不公正的意愿行为”中提出一个行为是否构成道德上可谴责的“不公正行为”，关键在于它是否是“出于意愿的”。王梓入在“受公正、不公正的对待与意愿行为”中，强调公正人类为了在现实的、不完美的世界中，共同追求良善生活而必须拥有的、最核心的政治德性。最后钟小燕同学对本卷的末尾“公道”和“对自己的不公正”做结。一个真正正义的共同体，必须培养公民和法官一种更高的德性——公道，从而实现一种更温暖、也更精确的正义。

同学们的分享环环相扣，共同完成了一次对亚里士多德的公正理念从结构到本质的深入探索，现场思辨氛围浓厚。

最后，梁晓雷老师对本次读书会进行了总结。他高度肯定了同学们深入文本、积极思辨的投入精神，认为大家的解读不仅准确勾勒出亚里士多德思想的核心脉络，更展现了可贵的问题意识。同时也勉励同学们将从经典中汲取的智慧转化为探索未知的勇气与洞察世界的眼光，在学术道路上砥砺前行。

                                                                                          撰稿：秦如、梁晓雷

                                                                                          摄影：秦如

                                                                                          审核：曾庆娣

                                                                                          审定：龚建文